Tetap Wajib Shalat Jumat di hari raya?
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَكَانَ
ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ
فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ قَدِ
اجْتَمَعَ لَكُمْ
فِيهِ عِيدَانِ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ مِنْ أَهْلِ
الْعَوَالِى فَلْيَنْتَظِرْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ
أَذِنْتُ لَهُ
.
Abu Ubaid mengatakan, Saya menghadiri shalat Ied di masa Utsman bin Affan yang saat itu bertepatan dengan hari Jumat. Beliau shalat hari raya sebelum menyampaikan khutbah baru kemudian berkhutbah. Dalam khutbahnya beliau mengatakan, “Wahai manusia sesungguhnya pada hari terdapat dua hari raya. Penduduk awali [perkampungan sebelah timur kota Madinah] yang ingin menunggu shalat Jumat dipersilahkan. Namun siapa yang ingin pulang maka aku izinkan untuk pulang” [HR Bukhari no 5272].
Abu Ubaid mengatakan, Saya menghadiri shalat Ied di masa Utsman bin Affan yang saat itu bertepatan dengan hari Jumat. Beliau shalat hari raya sebelum menyampaikan khutbah baru kemudian berkhutbah. Dalam khutbahnya beliau mengatakan, “Wahai manusia sesungguhnya pada hari terdapat dua hari raya. Penduduk awali [perkampungan sebelah timur kota Madinah] yang ingin menunggu shalat Jumat dipersilahkan. Namun siapa yang ingin pulang maka aku izinkan untuk pulang” [HR Bukhari no 5272].